照片：Compagnia de Violini

将这首小夜曲安排在1月6日演出，其中蕴含着一种略带讽刺意味的（或许是刻意为之的）反讽。在基督教历中，这一天是主显节——圣诞季的正式结束，标志着东方三圣贤朝拜圣婴耶稣的喜庆时刻，教会将其视为上帝首次以道成肉身显现于外邦人面前。与之形成鲜明对比的是，在古典神话中，凡人塞墨勒（Semele）因贪婪而要求一睹爱人朱庇特（Jupiter）的真身，她虚弱的身躯无法承受雷霆之神炽热的光芒，最终悲剧地陨落。
哈塞的《小夜曲》（塞墨勒，或《致命的请求》，1726年）创作于他早期在拿波里工作时期，比亨德尔著名的同题材清唱剧早了近二十年。事实上，这部手稿直到最近才在维也纳被重新发现，并于2007年进行了现代首演。它与亨德尔的版本（遵循奥维德的故事）的不同之处在于，朱庇特在塞墨勒面前展现出强大的力量后，使她复活，并决定只与她保持朋友关系，以平息朱诺的嫉妒之怒，从而表达了关于婚姻忠贞的道德观点。此外，它还省略了塞墨勒是酒神巴克斯之母这一事实——巴克斯是朱庇特从灰烬中救出的——因此也省略了葡萄酒起源于世的任何寓言故事。
现场架设了麦克风，或许是为了将这场生动而精彩的演出录制下来。随着人们对塞墨勒故事的音乐改编似乎重新燃起兴趣——亨德尔最初未曾搬上舞台的清唱剧演出数量不断增加，以及古乐学会近期录制的约翰·埃克尔斯的英文歌剧——或许某个乐团也会演奏安东尼奥·德·利特雷斯的西班牙萨苏埃拉歌剧《朱庇特与塞墨勒》，以便与哈塞迷人的那不勒斯版本进行一番有趣的对比。