天使——瑞秋·雷德蒙德

《复活》 （1708）实际上是亨德尔的复活节清唱剧，创作于他在意大利旅行期间的罗马。尽管他从未放弃新教信仰，但这部作品与他如果留在路德教德国可能创作的作品类型截然不同，也与他的同代人巴赫在教会任职期间创作的众多康塔塔和宗教作品风格迥异。
在教皇统治下的罗马，歌剧实际上被禁止，那些获准上演的宗教和道德作品，往往只是披着不同外衣的舞台剧，或多或少地遵循着当时盛行的 正歌剧（opera seria）的形式。因此，当亨德尔的赞助人弗朗切斯科·鲁斯波利于1708年委托他为罗马宫殿的复活节庆典创作一部清唱剧时，亨德尔借鉴了他创作世俗康塔塔、道德寓言《 时间与虚无的胜利》（Il trionfo del Tempo e del Disinganno）以及为佛罗伦萨创作的意大利歌剧《 罗德里戈》（ Rodrigo）的经验，也就不足为奇了。精美的布景、庞大的管弦乐队（包括科雷利指挥的小提琴）、生动鲜明的音乐以及精心构思的剧本——一方面是世俗的圣经人物之间的对话，另一方面是天使和路西法等超自然人物之间的对话——几乎囊括了任何歌剧舞台所能呈现的所有戏剧张力。
规模宏大的圣马丁教堂建于十八世纪早期，其演出场所或许与这部清唱剧最初上演的场地颇为相似。劳伦斯·卡明斯指挥伦敦亨德尔管弦乐团于复活节星期一在此献上精彩演绎，教堂的回响空间恰到好处，为这场演出提供了理想的氛围。此次演出是伦敦亨德尔音乐节和圣马丁教堂复活节音乐节的联合活动。虽然乐团的小提琴数量不及亨德尔在罗马首演时所用的二十一把，但乐团的音响效果依然饱满有力——包括两支小号和一支长号组成的华丽三重奏，用于演奏一些仪式性的乐章——这为歌唱家们铿锵有力的演唱提供了完美的舞台。这种演绎方式与作品中大部分段落的辩论式修辞相得益彰——尤其是瑞秋·雷德蒙德饰演的天使与卡勒姆·索普饰演的路西法之间的场景，前者音色饱满有力， 颤音丰富，后者则沉着冷静，同样气势磅礴。让雷德蒙德首先出现在管弦乐队的后方，但位于铜管乐器的前面，在视觉和听觉上都营造出一种令人敬畏的对抗感。
其他歌手对台词把握得十分到位。埃德·里昂饰演的圣约翰（福音传道者）满怀信心地等待着基督在第三天按照福音书中的描述再次降临；纳尔杜斯·威廉姆斯和海伦·查尔斯顿饰演的两位玛利亚，先是哀悼耶稣的逝去，然后满怀期待地追寻着约翰所描绘的希望。然而，鉴于剧本将她们等待基督重现比作等待爱人归来，她们的表演有时略显缺乏柔情，如果能更细腻一些，便能形成更引人入胜的对比。但总的来说，她们对这部作品的演绎充满热情和激情，这部作品戏剧化地展现了基督教信仰的核心事件——一个改变世界的事件，但（或许有些奇怪）基督本人却并未在作品中发出声音。